菠菜理財:未來的不可知是我們前進的原動力

  陳文達還記得 “我們是如何認識世界和獲取知識呢?”這個問題引發了哲學史上著名的爭論,以笛卡爾為首的理性主義者與洛克為起始的英國經驗主義者針鋒相對,延綿至今。認識論的問題,一直是哲學的主流問題,也是當代心理學的主旋律——認知心理學要探討的重要問題。生活中充滿了不確定性,我們也無時無刻不在面對形形色色的選擇和判斷。菠菜理財掌握理性決策的原理,無疑可以幫助我們提升選擇的質量,從而改善我們的生活。

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  陳文達發現本書盡可能使用生活化的語言與現實中的事例,向大家介紹判斷和決策領域中的基礎理論和最新研究成果。兩位作者憑借其在哈佛大學、西北大學、芝加哥大學、卡內基梅隆大學等名校從事30年教學經驗,選擇了行為經濟學方面和認知心理學方面的最新研究成果,結合自己在司法、醫療、商務等領域的實際經驗,菠菜理財采用大量來自現實生活中的實際例子來說明人類在判斷與決策方面所具備的規律、特點及缺陷,并在理論高度上論述了這些表現的根源。

  陳文達發現在本書中使用了透鏡模型這一工具來解釋人們對于世界的認識問題:世界本身的信息經過人們的拆分為線索,而線索又經過人的主觀加工成為人判斷的依據。當我們對這個世界、人類的運轉有了足夠多的認識,再利用簡單的線性模型做出判斷,菠菜理財大概可以一定程度優化了我們的決策。

  透鏡模型也反映了一個簡單的問題:即人們對于世界的認識是有偏差的,并且每個人對于世界的認識的偏差程度都不同。那么陳文達想問是什么狀況造成了這種偏差呢?這種偏差主要出現在人們借以判斷的的兩個方面,記憶信息以及當前情景的不同。人們在判斷時,總是依據記憶中是否有類似的狀況,然后借以不同的情景做出微調。但是,這是一場不歸路,未來世界永遠是有未知的。所以,理性可能不是“決策的結果”,而是“決策的過程”,菠菜理財甚至是——學習如何決策的過程。

  陳文達同意人本身就是一種因盲目而造的生物的觀點,從自然盲目的偶然中誕生,從盲目中解脫出文明,沿著時空盲目的濁流繁衍和生存,在盲目中摸索希望和意義,奔波不息,卻無時無刻不在囚籠中。然而,生活意義本身就不是結果,菠菜理財而是奔跑的過程,我們永恒的死亡歸宿本就不該是衡量我們人生價值的參考量。也許,真正應了作者的話:“選擇的理性與選擇的結果無關,只與選擇的過程相關”。 而“未來的不可知是我們前進的原動力”,是我們為之奮斗不竭的希望。

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